洞口县大邵公益《入门必读2020版》
【洞口县大邵公益组织简介】
2016年10月17日经洞口县民政局批准，正式注册成立，其性质为地方非营利性社会公益组织。协会的前身是创立于2014年6月5日的邵阳市大邵公益志愿者联合会洞口县分会。协会创建5年多的时间，迅速发展壮大，目前已有注册登记会员777余名。下设有黄桥区、山门区、石江区、又兰区、高沙区、江口区、竹市区、洞口区8个大区域性工作站。2017年10月10日成立了党支部，拥有党员60余名，协会专职2名。
【组织取得的成绩】
几年来，协会在全县各乡镇，中小学校常态化组织爱心助学项目实施。共举行助学公益项目活动 1080余次，出动爱心车辆3500余台次，志愿服务时长累计超96000小时，走访590余名陷入困境的中小学生，实际帮扶关爱320多名困境学生，总筹爱心善款256万余元，累计发放励学金关怀金177万余元,爱心物资价值143万余元，目前已经完成资助63名学子考上大学院校。协会影响力进一步扩大，志愿服务热情空前高涨。
【组织获得的荣誉】
- 协会的“心心点灯”行动项目于2016年获得邵阳市助力脱贫攻坚志愿服务项目大赛三等奖和最佳人气奖、湖南省首届青年志愿服务项目大赛二等奖、2016湖南省第五届义工高峰论坛”公益好项目”奖，获得2018年度团省委志愿服务项目品牌升级资金支持；
- “大邵悦读”项目被团市委评为优秀志愿服务项目。
协会先后获得
- 2017年度洞口县志愿服务先进单位、
- 2018年度洞口县结对帮扶先进集体、
- 2018年度洞口县优秀社会组织，
- 2018年度洞口县青年志愿者工作先进单位，
- 2019年度湖南省优秀志愿服务组织等荣誉。
【组织努力的方向】
协会陆续开展了”爱心励学手牵手”、“心心点灯”行动、“大邵悦读—资江潮君子书屋”、”陪留守孩子过生日”、’’大邵之翼”安全教育，慈善超市等本土公益项目，同时也对接了全国性基金会的点亮中国偏乡、温暖包、春蕾行动等公益助学项目。洞口县大邵公益志愿者联合会长期坚持做困境学子、留守儿童及社区青少年儿童成才路上的指航灯，为洞口县爱心助学公益事业做出了巨大的贡献。
【🍎何为公益🍎】
公益既公共利益，介于国家利益和私人利益之间；公益的本质，是社会成员以个人或组织形式，以非政府、非营利的方式，自觉自愿地参与宏观性、根源性社会问题的解决、维护大多数人共同利益的行动。比如民间公益组织和个人开展及参与的社会倡导，文化艺术保护与发展，生态环境保护等等。
🍓公益的受益者，自然不是特定个体，而是不分贫富、民族和职业的多数人，甚至是地球上其它生物种群、自然环境。
🍅公益组织与政府、企业，三方理应是既有博弈又有合作的平等伙伴关系，分别从各自的角度参与社会问题的解决。
🌽公益的起点，是公民对涉及自身利益之公共事务的关注与自觉参与。其中有生存与发展权利的诉求，也有价值观表达的自由，甚至信仰的驱动。公民个人之力量，常因分散、弱小而显得无力无效，于是就共同关注的社会问题，在共同的使命或价值观的感召下，很自然地走向联合，自由结社，形成组织，以各自的专长为达成共同的目标而行动，动员更广泛的民众、更丰富的社会资源投入社会问题的解决，与失灵的政府、市场展开博弈，并努力克服自身的失灵。
🍯公益之道，则在于通过专业细致的调查或真实的生活体验，发现表象之后的社会问题与共同的需求，进而综合自身的能力、现实的条件、未来的趋势，提出有针对性、可操作的解决方案。
🍐公益的实施，可以是生活化的。比如人们在日常生活中参与垃圾分类、减少购买等等，完全可以作为公民个人的一种生活方式，随意、随机、随时、随地在力所能及的范围内开展，可称之为“轻公益”，是人人可为的公益；同时，公益也可以是职业化或半职业化的，即“重公益”
🍉比如公民自行创办公益组织或应聘成为公益组织的全职员工或志愿者，在所在组织的统一管理下，以专长分工合作，共同完成公益项目或活动的策划、筹款、执行、评估、反馈等环节的工作。其中，全职员工与所在组织是雇佣关系，可领取薪酬，像企业员工一样享受各种福利待遇，接受绩效考核，遵守各种规章制度；志愿者虽不领薪酬，但也以认同组织宗旨为前提而加入，同样需要严格的选拔和培训，接受所在组织的管理与协调。
🥝以大家关心的环境问题为例：
政府负责制定和完善环境保护法等公共政策，设立环保部门，增加在环境保护方面的财政投入，依法处置危害环境安全的企业，引导公民个人践行环保生活方式。
🍑企业为实现自身的可持续发展，占有市场获取更多利润，也会逐步淘汰高污染高能耗的生产设备，改进生产技术，研发环保产品与新能源，参与制定环保相关的行业规范与标准，履行企业环境责任，参与社会问题的解决。一些企业甚至会捐款捐物给环保机构或者动员员工做志愿者，参与环保活动。
🍒公益层面，由于环境问题会影响到大多数人的日常生活与生命健康，出于维护公共利益的诉求，很多社会成员都会表达关注，并主动参与到环境保护活动中。个人会在日常生活中自觉节约水电，减少生活垃圾并分类回收，购买低碳环保产品，举报污染企业；也可创建或参与各种环保组织，比如志愿者社团、基金会之类，然后动员社会力量推动环保立法与政策改进，对污染制造企业进行监督举报，施加舆论压力迫使其作出改变，同时向公众宣传环保知识和生活理念，提高公众的环境保护与维权意识，甚至会有基金会资助企业或个人研发新型环保技术和产品。
🍋可见，在环保这个行业或产业链中，政府、企业和民间公益力量各自占据相应的位置，发挥各自的作用，合力解决共同面临的环境问题。但只有民间层面的环保行动，才具有公益的属性，作为公益的细分领域——环保公益。
【🍇何为慈善🍇】
🍠慈善，即慈心善举，是社会成员扶助社会问题的受害者摆脱困境走向独立的利他行动；
慈善之心，是个人面对他人或其它生命之苦难时生起的不忍之心，是助其脱离痛苦境地的仁爱之心，是一切生命共享美好与自由的同好之心。
🥑慈善之行，为施，为舍，为授，为予，为抚慰，为拯救，为护佑，为保全，总之是为维护或满足社会问题受害者的个体利益，保障其生存与发展的权利，助其争取或拥有独立、自主、安然之生活：
🥐比如符合天性的、自然的、受法律保护的，得到社会认可的、受尊重的、健康的、快乐的、平等的、无障碍的、无暴力的……。
🥥比如针对个体的济困、助学、助医、助残、助老等等，通过捐赠财物、赋权增能、情感关怀等等方式，引导个体提升应对困难、表达需求、获取资源、维护权益的能力。
🧀慈善的主体，即慈善的实施者，可以是组织和个人；比如各个领域的公益慈善组织，来自各行各业、因共同的使命感召在一起的志愿者，以及那些游离在公益慈善组织和志愿者体系之外的个体行善者。
🥦慈善的受益者，可以是人类，也可以是动物，都是拥有鲜活生命、能够感知痛苦的个体。尽力消减生命个体当下或未来之苦难，助其脱离“弱势”之困境，乃慈善之本义也。个人或由无数个体组成的群体之苦难与“弱势”，常是外界力量或社会问题所造成的，比如环境之贫瘠、灾害之无情、制度之不公、文化之野蛮、社会之歧视、经济之颓败、人性之缺陷。
☂☔️人类虽自诩为万物之灵长，但其能力不及自然之巨力，而恃强欺弱、自私贪婪之恶，却也让人类之间自相伤害而互助不足；同时亦祸及其它生灵，破坏生态环境致使物种濒危灭绝，并食其肉、衣其皮毛而杀戮无数且虐之役之，动物所承受之痛苦虽于人类无异，却常不为人所知；而世人对慈善的认知，也常囿于人类自身，陷入人类中心论下物种歧视的窠臼，忽视动物也是能够感受痛苦的生命。而甚多关注与争议的动物保护领域（如动物救助与动物福利），似不在此次慈善法所列之慈善活动的范围内，是为缺憾之一。
🍌慈善有道，尊严为首。有生命之尊严，如免于饥寒、贫困、暴力、歧视；人格之尊严，如隐私与肖像、名誉及荣誉。但自古至今，常有施善者自恃行善利人，生起轻慢他人之心，或以道德优越感凌驾于他人尊严之上，恣意妄为，比如无视受益人肖像隐私，擅自拍照上传网络广为传播；或以道德绑架要挟或强制他人做某事，比如索捐逼捐。殊不知，嗟来之食与道德大棒一样令人反感。
【🍊公益和慈善关系🍋】
二者同源。总体而言，无论公益还是慈善，皆源自人类对生命及世界的爱，只是从两个方向出发，去用各自的方式追求人类自身的福祉，以及人类与世界万物的和谐共生。
🍆二者有内在的逻辑联系。留意身边的人和事时，不难发现各种社会问题，也不难发现各种“弱势”群体以及个人生活中的各种困扰。有些问题可以通过政府政策的改善和落实来解决，有些需要企业改变自己的生产与商业行为才能解决，政府和企业暂时不能奏效的领域，则是公益的行动空间。在社会问题得到解决之前，需要扶助的受害者则会源源不断地产生，需要以慈善的方式帮助受害者脱离困境。
🍒公益可从根源上减少社会问题受害者的产生，慈善则能通过对受害个体的扶助引发人们对相关社会问题的关注；二者代表两个不同维度的行动，可以由不同主体分工合作，也可以由同一主体同时推进的事务，甚至同一件事亦可体现出公益与慈善的特征。二者的分野其实可以很清晰，并不存在包含与被包含的关系，因此也不适合比较范围大小、孰优孰劣。
🍈二者均具有非政府、非营利的特征。虽然公益慈善组织是公民自由结社的产物，但不以夺取政权、追求利润为目的，因此它们是民间的，非政府的（绝对不是反政府），它们可以通过提供服务和产品实现盈利，但所得利润会继续用于实现组织使命，并不用于个人分红，非营利性是其与商业组织的本质区别。它们也有弱点，比如在与政府、企业的博弈与合作中，因为自身力量的过于弱小，不足以抗衡公权与资本的强大，独立自主性可能会受到不同程度的影响，甚至暂时偏离使命的轨道；
🍓但它们也有优点，能够以更加灵活、更加创新的方式应对政府体制的僵化与滞后，借助政府的强大资源与渠道，或者直接、间接地影响政府决策，甚至能够借鉴和运用商业的模式，更加有效地参与社会问题的解决，帮助个体摆脱困境，最终达成自己的使命。
🍏二者都是利己与利他的结合。公益和慈善在参与者个人角度，表面是利他的，但客观上也是利己的。不仅影响参与者个人的成长，也在持续改善包括参与者在内多数人的生存环境。每一个行善者的点滴付出与努力，如涓涓细水，汇聚成河，改变的将是整个社会，自己和家人也会从中受益。
🍊总之，公益与慈善，相辅相成如人之双手，是社会追求自治、自疗、共生、共赢、共好的两种方式，是政府与市场失灵之处的复原力，是社会不断自我修复、自我完善、实现进步的美德。
🍏结语🍎
不管法律如何规定，现实怎样窘迫，误解有多普遍，我们还是要追求更有效的行善智慧。因为只有在持续的行动与思考中，在坦诚的交流与讨论中，概念才能逐渐明晰，共识才能一步步达成，常识才能广泛地普及，公民才能更广泛更有效地参与社会建设的宏大工程中，这是一个漫长而艰难，却是非常值得期待的过程。
🍎【志愿工作的参与心理】
1、帮助有需要的人，回应社会需要；
2、参与改善社会问题：
3、尽公民的责任，回报社会；
4、希望发挥自己所长：
5、感觉自己的存在价值：
6、学习新的技能；
7、善用业余空闲时间；
8、扩宽社交圈子：
9、取得他人的认知和赞许以及在群体中的位置：
10、丰富经验，自我成长：
11、培养组织能力及领导才能：
12、寻求新刺激及扩宽生活体验：
13、为未来工作做准备；
14、感觉义务工作有意义：
15、赶潮流，追时尚；
16、出于对志愿服务的好奇心
🥧🥧🥧【为何不参与志愿活动？？】
1、没有空余时间参与：
2、以自我中心，对其他的人和事情不感兴趣去关注：
3、对无报酬的工作不感兴趣：
4、认为做志愿者的意义不大：
5、不知道怎样参与志愿工作：
6、对志愿工作概念模糊，不了解其性质： 7、认为志愿工作是青年人的活动；
8、认为志愿工作是消闲玩意：
9、没有信心去应对志愿工作及服务：
10、志愿服务种类及性质不适合自己的选择：
11、认为志愿者是为人作廉价劳动力，地位不被重视，怕别人讲闲话：
12、怕志愿工作太投入会影响学业、功课或家庭生活：
13、没有得到应有的支持甚至有很多人反对：
14、怕接触到一些让自己悲伤或困难苦恼的人和事情。
🏀🏀🏀有了一定的参与动机后，这种动机会起到一个什么作用咧？它会使志愿者在志愿活动中的表现和参与取向出现一些不同的情况：
1、帮助有需要的人，回应社会需要； 这类朋友喜欢参与帮助服务对象的服务活动，而对于其它的活动，就已经不太感兴趣了，例如交流活动、培训活动、宣传活动等，这类志愿者大多喜欢默默地开展工作；
2、参与改善社会问题： 这类朋友积极面对和关注社会问题，通过不断的关注的深入了解，可能会对社会问题有很多的意见，在参与志愿者活动的时候容易产生受挫折的心理；
3、尽公民责任，回报社会； 这类朋友认为自己既然是社会中的一员，那就应该尽一个公民的责任，对于志愿工作的要求就不会高，而是积极参于，努力完成；
4、希望发挥一己所长： 这类朋友多有一定的专业技能，一般要求参与能发挥自己专项所长的志愿服务，而对于不对应的服务一般不感兴趣；
5、感觉自己的存在价值： 这类朋友要求在志愿者服务或志愿者活动中可以体现出自身价值，希望能够得到大家或社会得认同；
6、学习新技能； 这类朋友对于一些培训活动特别感兴趣，希望能够参加志愿者活动学习到一些新的技能；
7、善用业余空闲时间； 这类朋友对于时间的利用观点比较重视，活动中对于一些如迟到等浪费时间的现象特别反感；
8、扩宽社交圈子： 这类朋友只要是有能见到新面孔机会的活动都感兴趣，有时注意力不在志愿服务上，而可能转向了志愿者或其他人身上，志愿活动后会积极保持与人联系；
9、取得他人的认知和赞许以及在群体中的位置： 这类朋友希望有机会来表现自己，得到他人得认知称赞等，通过展示自己的能力来争得到领导者的角色；
10、丰富经验，自我成长： 这类朋友比较重视体现活动的趣味经历，容易对一些人或事情产生留恋或回味情绪，对于失败挫折难以放开；
11、培养组织能力及领导才能： 这类朋友对机构管理活动的兴趣较浓，对于培训课程兴趣也较大；
12、寻求新刺激及扩宽生活体验： 这类朋友对于有难度的活动都会积极参与，但经常忽视某些重要问题；
13、为未来工作准备； 这类朋友可能注重有利于自身工作的人事关系的建立；
14、感觉义务工作有意义： 这类朋友比较重视工作的意义所在，对于某些意义较小的志愿工作就有可能不愿参加；
15、赶潮流，追时尚； 这类朋友喜欢新潮事物，盲目跟随，见到有同学朋友或其他人去做志愿服务，自己也赶去凑热闹玩新鲜；
16、出于对志愿服务的好奇 这类朋友希望通过志愿服务有机会看服务对象是怎样的，如智力落后儿童到底是什么样子的等等，或者觉得这一项服务内容较有新意，希望自己有机会去体验一下。
🏆🏆🏆【志愿服务的概念、价值和意义】
“志愿者”(英语Volunteers)是一个没有国界的名称，指的是在不为任何物质报酬的情况下，为改进社会而提供服务、贡献个人的时间及精神的人。在西方较为普遍的观点是：志愿者是职业之外的“不受私人利益或强制法律驱使的人们的努力”，其目的在于改进社会，提供福利。 志愿者协会给“志愿者”的定义是：不为物质报酬，基于良知、信念和责任，志愿为社会和他人提供服务和帮助的人。
🎨在香港，志愿者被称为“义工”，志愿者行动叫做义务工作。在台湾，志愿者称为“志工”。香港义务工作发展局则将“义工”(“志愿者”)定义为在不为任何物质报酬的情况下，为改进社会而提供服务，贡献个人时间及精神的人。同时将义务工作定义为：“指任何人志愿贡献个人的时间及精神，在不为任何物质报酬的情况下，为改进社会而提供的服务。”
🎨《青年志愿服务条例》第二条规定：志愿服务是指自愿、无偿地服务他人和社会的行为。青年志愿者是指热心参加志愿服务活动的青年。 广而言之，志愿者是指任何志愿贡献个人的时间、精力、金钱及精神，在不谋求任何物质报酬的情况下，从事社会公益与社会服务事业，为改进社会和推动社会进步而提供服务的人。(志愿者的广义概念) 志愿工作是指任何人志愿贡献个人的时间及精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会服务，促进社会进步而提供的服务。
🎪志愿工作具有志愿性、无偿性、公益性、组织性四大特征。 有些人片面地认为从事志愿工作是慈善为怀、乐善好施的表现，把志愿工作看成一种单方面的施予；认为志愿工作只是为了减轻专职人员的工作负担，把志愿者当作“廉价劳动力”；认为只有那些不愁衣食及有大量空余时间的人，才有资格或才会参加志愿工作。其
🎨实，每个人都有参与社会事务的权利和促进社会进步的能力，同样，每个人都有促进社会繁荣进步的义务及责任。参与志愿工作是表达这种“权利”及“义务”的积极和有效的形式。在服务他人、服务社会的同时，自身得到提高、完善和发展，精神和心灵得到满足，因此，参与志愿工作既是“助人”，亦是“自助”，既是“乐人”，同时也“乐己”。
🎪参与志愿工作，既是在帮助他人、服务社会，同时也是在传递爱心和传播文明。志愿服务个人化、人性化的特征，可以有效地拉近人与人之间的心灵距离，减少疏远感，对缓解社会矛盾，促进社会稳定有一定的积极作用。
🏵对社会而言，志愿活动具有以下积极意义：
🎟1、是传递爱心，传播文明。志愿者在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传播了文明，这种“爱心”和“文明”从一个人身上传到另一个人身上，最终会汇聚成一股强大的社会暖流；
🎟2、是有助于建立和谐社会。志愿工作，提供了社交和互相帮助的机会，加强了人与人之间的交往及关怀，减低彼此间的疏远感，促进社会和谐；
🎟 3、是促进社会进步。社会的进步需要全社会的共同参与和努力。志愿工作正是鼓励越来越多的人参与到服务社会的行列中来，对促进社会进步有一定的积极作用。
🚨对志愿者个人而言，志愿活动具有以下积极意义：
🚜1、是奉献社会。志愿者通过参与志愿工作，有机会为社会出力，尽一份公民责任和义务。
🚜2、是丰富生活体验。志愿者利用闲余时间，参与一些有意义的工作和活动，既可扩大自己的生活圈子，更可亲身体验社会的人和事，加深对社会的认识，这对志愿者自身的成长和提高是十分有益的。
🚜 3、是提供学习的机会。志愿者在参与志愿工作过程中，除了可以帮助人以外，更可培养自己的组织及领导能力。学习新知识、增强自信心及学会与人相处等。
🚒🚒对服务对象而言，志愿活动具有以下积极意义：
🚘1、是接受个人化服务。志愿者服务，提供大量的人力资源的同时，更能发挥服务的人性化、个人化及全面化的功能，从而令服务对象受益。
🚘2、是帮助融入社会，增强归属感。通过志愿者服务，能有效地帮助服务对象扩大社交圈子，增强他们对人、对社会的信心，同时，志愿者以亲切的关怀和鼓励，帮助服务对象减轻接受服务时的自卑感和疏远感，从而使其建立自尊心和自信心。
🚧不论个人或社会都可透过参与义务工作而得益及进步:
个人：扩大生活圈子、肯定自我价值、学学习新技能、得到滿足感。
机构：提升员工士气及公司形象、促进团队精神和生产。
社会：帮助有需要的人，为他們帶來希望、溫暖和改改；并且善用社会资源，加強市民的归属感。
【志愿服务八大误区】
⛽️一、“被自愿”
强制参与、强制“奉献”、募集摊派或变相摊派，对志愿者进行单位化管理，不符合公益活动的自愿性原则。
志愿服务必须是自愿参加的。这个自愿是主动的而不是被动的，是自觉的而不是强迫的。自愿性是志愿者服务的基本特征之一。
可以通过有组织的方式去动员志愿者，但应该让每个志愿者都在没有任何压力的情况下自愿投入到志愿服务之中。相反，如果一些志愿服务不是每个人都自愿参加，而是在某些组织或个人的强迫和压力下去参与的，其社会意义就会大打折扣。被迫参与到志愿者服务之中的人员不是真正意义上的志愿者，他们即使参加了志愿服务活动，也很难持续发挥积极的作用。
⛽️二、目的太功利
志愿服务不应该被当成达到其他目的的手段。
志愿服务的非工具性包括对志愿服务者的非工具性和对服务组织者的非工具性两个方面。就志愿服务者而言，在提供志愿服务时应该始终坚持利他和公益为基本目标。志愿者服务可以获得回报，但不应该以获得回报为基本目的，即使在完全没有回报的情况下也应该能坚持志愿服务。对服务活动的组织者来说也具有非工具性，即志愿者的服务不应该被大量用来达到服务以外的目标，不论是经济目标还是其他政治目标或社会目标，否则就会损害志愿服务者的动机。
公益唯一性还体现在，志愿者不能私自替服务对象进行工作计划以外的服务内容。
⛽️三、过度牺牲自我
我们并不要求志愿者或者公益的机构一定要以一种牺牲和剥削自己的形式来实现公益行为和目标，即“非牺牲原则”。
大家完全可以根据自己能够提供的资源和服务，在不牺牲自己根本利益和基本不影响自己生活的情况下，做好社会服务和公益事业。
志愿者个人可以做出是否大量牺牲自己利益的决定，但公益组织不能强制或倡导义工大量牺牲个体利益去参加公益活动。在社会整体效率和利益提高的同时，不以部分人的利益牺牲和社会冲突为代价，这种形式的社会发展是最健康的社会进步模式。
⛽️四、做的越多越好
错错错！志愿服务一定要从实际出发，从社会需求的实际出发，把主观愿望和客观实际结合起来，把社会需求和服务能力结合起来，实事求是，量力而行。
要根据公益组织自身人力、物力、财力条件允许的程度来开展工作。现实生活中服务需求是多方面和多层次的，要分清什么是现在能做到的，什么是下一步才能做到的，什么是将来才能做到的，还有什么是我们做不到的。我们既不能无所作为，也不可包打天下。
社会需要关注的方面很多，志愿者可以在许多方面有所作为，但是志愿者组织和志愿者的力量都是有限的，不可能满足所有的需求，不是所有的社会需求都适合志愿者去完成。公益组织和志愿者应该量力而行、找准定位，有所为，有所不为。
⛽️五、付出了就高人一等
在公益活动中对受助对象应持互相帮助的平等精神，不应有“施予”的心理和”救世主”的态度；
在活动中不能以高高在上的姿态和受助人对话，要尊重服务对象的隐私权，不应随意公开服务对象的情况或资料；
不能”好心办坏事”，所以志愿服务也要充分考虑服务对象的权益不被侵害。
⛽️六、资源使用太任性
志愿者的付出是非常稀缺而宝贵的公益资源，在公益活动中要倍加珍惜。不应该只是为了做事情的行动，而不看行动的结果。
志愿服务应该讲求效益和效率。组织者应当充分衡量公益活动投入产出的价值关系，做出决策。无节制地使用志愿服务资源，将影响公益活动的可持续发展，对志愿者的积极性也是一种挫伤。
所以志愿者服务还应该讲求效率，尽量做到低投入、高产出。将“重行动本身而不重行动后果”的行为模式转化到“既重行动本身，也重行动后果”模式。合理地调动志愿服务者的人力和其他公益资源，使其服务活动能最大限度地发挥实效。
⛽️七、冒险行事
重大安全事故会对公益组织的公信力、组织能力、可持续发展能力产生重大影响，甚至会引发公益组织的生存危机，所以安全性原则应该作为公益活动的第一原则。
组织公益活动时，组织者应该对活动的安全状况认真评估，在进行安全状况评估时要遵循谨慎性原则。不能将志愿者置于危险的境地，要制定保障志愿者安全的措施，对志愿者进行安全教育，制定安全纪律。在安全与公益活动进程发生冲突时，宁愿中止活动也要保障安全，决不能冒险行事。
同时，在公益活动中对公益组织、志愿者财物的安全保障应该纳入行动规划，并制定严格保障措施。避免发生严重的财物损失。
⛽️八、要求太苛刻
对活动中出现的问题应理性看待，不应该过于苛责。提出问题的方式和态度应该尽量理性宽容，目的只能是为了下一次更好，不能对活动参与者或组织者进行人身攻击。不能因为在活动中出现失误就任意对组织者或参与者进行人格方面的负面评价。
志愿者之间应该求同存异，不能以己之所好、己之所恶强加于人。任何时候在组织内部都应该尊重自己的伙伴，而不是以苛刻的理念要求他们，更不应该以一种自以为是的道德优势给他们一些不道德的压力。这是一种基本礼貌，也是一种真正有效的行为策略。自己可以以高标准要求自己，但永远都不应该对他人提出高于社会普遍水平的道德要求。这是一种真正善良和有价值的行为模式。
公益活动的参与者把爱由己推人，洒向大众的同时，其实更应该把这样的爱给自己的同伴。大家的在活动动应该相互理解，相互尊重。秉持严以律己，宽以待人，己所不欲，勿施于人的原则。
国际志愿者誓词：
我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺：各尽所能，不计报酬，帮助他人，服务社会。践行志愿精神，传播先进文化，为建设团结互助、平等友爱、共同前进的美好社会贡献力量 ！
【团队文化】
【宗旨】专注爱心助学，助力梦想启航
【理念】求真务实，创爱心永恒；共享发展，筑和谐家园
【原则】自愿参加，量力而行，讲求实效，持之以恒
【使命】关注青少年儿童健康成长，培养其社会责任感
【愿景】人人公益，共筑洞口爱心之城
【口号】大邵公益，与爱同行！我公益，我快乐！
【大邵公益四个服务信念】
👉快乐公益：奉献爱心 收获快乐
👉理性公益：量力而行，尽力而为
👉公益本土化：从我们身边做起
👉公益常态化：让奉献成为一种习惯
🌴公益三不原则：🌴
不超越能力，不影响工作，不影响家庭
【加入大邵五步走】
有心家乡助学工作，从何入手？我们的组织有常态化的志愿者培训，但志愿者新人不断加入，简单一点的说，主要从如下五步着手：
⚓1，入群先全面了解群管理员发布的资料(含QQ官方群公告、文件、相册等)，花点时间慢慢看，这点很重要，甚至很多朋友加群几个月还在问“”你们是干什么的”话。
⚓2，初步了解后多参与公益群聊天交流，有存惑找管理，这是一个正能量满满的公益平台，只要是为了助学，尽可群内建言畅谈。
⚓3，我们是洞口县民政局注册的公益组织，每月都有不同形式的助学项目活动，招募志愿者会有群公告发布，有时间方便參加就及时报名，只有通过活动才有更深入的了解和体会助学志愿服务之内涵，都为自愿，活动有付出有风险，不要勉强。
⚓4，首次参加助学活动，守时很重要，遵守纪律与领队安排，可以先随同老志愿者学习。多次以后也可以根据自己的才干选择做文案、摄影等有具体工作任务的志愿者，乃至活动的领队。志愿者服务只有主动、奉献、热情、团结，没有推诿、冷漠、歧视、攻击，志愿服务实践也是培训，我们协会定期有志愿服务线下培训，应积极参加。
⚓5，平时不参加活动，可多关注群动态，多参与公益群交流，可分享管理员发布的助学帖或活动图片于自己的QQ、微信平台，转发传播也是做公益。
【怎样参与大邵公益爱心助学事业】
💌1、做公益首先要防止狂热和盲目。特别是刚接触公益活动的人，恨不得竭尽全力去帮助人，甚至想彻底承包了给他办好所有的事情。本来开始只是送点衣服，后来发展成为无休止的帮助，看到什么事都想管，最后什么都管不好。
💌2、做公益首先要对我们帮扶人群进行认真分析，了解清楚对方的真实情况。
然后再根据我们洞口县大邵志愿服务团队的自身的力量和条件，有针对性地开展公益活动。比如帮扶一个困境学生，给他些生活补助励学金或许不是什么问题，但遇上一个白血病人大额的医疗费，就会束手无策了。所以做公益不能脱离自身的实际能力。
💌3、志愿者在做公益的同时，要注意观察了解受助对象的思想状态。在进行物质帮助的同时，更要把爱心思想传达给对方，决不能把对方变成只顾物质利益的贪婪者。这有很多教训，刚开始对方还知道感谢，逐渐变成了索取，一旦不能满足其要求就会心生怨恨，反目成仇，这种事例不在少数。
💌4、做洞口助学志愿者要有充足的思想准备，应对各种情况的发生。志愿者要有不图回报的心态，还要有善于观察分析的能力，因为有不少的有意或无意的欺骗者，他们以为这钱和东西是不要白不要的，以一种占便宜的思想来蒙骗大家。例如志愿者去家访，他们事先知道后故意带我们去一个极其贫困的家庭，然后说这是某某家（这样的事情有可能发生）。如果志愿者及爱心人士被蒙骗，把善款和物品给了这样的人，就会造成很大的负面影响。
💌5、做公益要有智慧。做好事难，做好人难，难在哪呢？所谓的坏事，只是让自己满意，不管他人，这很容易。但做好事，是要让别人满意，让更多的他人满意，这就难了。人是有欲望的，而且欲望很容易被激发。今儿给一袋大米，明儿他就想要二袋。所以如何在做公益的同时，让对方也具备慈悲心，具备爱心，这才是公益活动最需要做的。平时总说好人没好报，好心办坏事，为什么呢？就是因为这样的好人智慧上有欠缺，做事不加考虑，自己认为是好事就做，不观察具体人和事，最终适得其反。
💌6，刚开始的志愿服务行为可以是简单的参与，也可以是简单的付出自己的一点时间帮助他人的行为。当然这个阶段有个很大的特点就是个人性，这些行为表现的是个人行为。
当我们做志愿服务久了的时候，就会认识很多和我们志同道合的朋友，渐渐地我们会想到如何一起做事，如何发挥团队的力量，如何相互融合、相互包容。在各种性格、背景的人大融合中，在思想大碰撞过程中，我们逐渐成长，逐渐学会如何将个人的志愿行为化成一股强大的公众行为力量。
当参与的志愿者多了，从事的助学项目活动类型多了的时候，逐渐地社会公益组织就由此产生了。这是最初的草根大邵公益组织的雏形（工作站，分会）。有了有组织有规范注册的社团时，助学活动也就步入了公益的初步阶段，就会面对各种各样的领域性问题，也会引发各种思考，如何做有效公益。
洞口县大邵公益有明确的目标方向，自己的愿景和使命。一个个的公益行为（此行为可以说是一种活动、项目了，而非个人慈善行为），每个志愿者的做事方式和态度，组织的处事风格等等一系列的因素在长期行动中逐渐地积累，形成一种习惯，而这些一个个的习惯又逐渐地形成自己特有的组织文化。从而去影响更多的人、其他的团体……这就形成了一种独特的大邵公益传播效应。
每一个人从刚开始接触洞口县大邵公益以来，他自身的思想也会经历相当长的成长过程。从没有公益的概念，仅仅理解为献爱心，到接触公益组织，再到明白何为大邵团队，再到有可能自己也会去组织一个公益活动或执行一个公益项目，再到对志愿服务领域的研究，思想就逐渐成熟发展。个人的志愿行为也逐渐更加深入，从简单的外表行为深入到思想思考，从参加活动到研究公益行为、项目、组织建设和发展等等。
【助学志愿者→1】
我们是洞口县的民间助学志愿者，都是来自各行各业，在这里人人平等，只是一个个普通的奉献爱心与服务的人。
大家利用业余或休息的时间服务于助学志愿工作，大家都一样，不会有工资报酬，没有任何福利待遇，默默无闻的为有需要的人奉献自己的微薄之力。
我们不是菩萨，也不是救世主，大多数的都是已成家创业的，不要以为我们大邵是万能的，是慈善机构。大邵公益只是个一个助学平台，聚众人之力，集家乡人才，做专业规范的志愿服务而已。
也希望大家把公益故事分享传播出去，一起做公益，有钱出钱，有力出力，尽己所能做好大邵各个助学项目，帮助周围的困境学子、留守（流动）儿童，社区青少年学生。
【助学志愿者→2】
不少朋友对志愿服务有些误区：
💖1、认为助学志愿者很简单，其实志愿者很多时候干的是一般人不愿意干的事儿。很可能是付你钱要你做，你都不愿意做的事儿，这就需要一颗真诚热爱的心。
💖2、认为做大邵公益志愿者可以获得很多，其实志愿者就跟工作很像，大部分是付出，很难有所谓的全程乐趣开心，有时候一点点小疏忽，就会有人抱怨，导致你连那一点点成就感都没了。所以如果是一开始就想着要获得的人，我觉得其实不适合做志愿者。
💖3、助学志愿者可以是临时性的，尝尝当志愿者的风头，热情高涨时就做回秀，然后将组织和对志愿服务对象承诺抛之脑后，就靠这样三天打鱼两天晒网的志愿者能解决我们的助学问题嘛？不能，只能给自己的孩子们灌输一种浮躁的社会风气。
其实我国的教育方式会让人追求这些所谓“高尚”的东西，还有目前教育部门对社会实践活动的要求，引导教育不当也会误会误读志愿服务工作。其实“公益”远没有想象的这么简单。三分钟热度永远不适合做公益，做不了个合格的志愿者。
【助学志愿者→3】
志愿者修养十则
⛹🏻🏄🏻一、要有坚定用信仰完善自己的信心
每个人都同时生活在两个世界之中，即内心世界和外部世界。内心世界是用艺术、文化价值观和信仰表达精神目标的世界。外部世界是我们赖以生存的技术、手段等综合表达物质目标的世界。无论我们的文化、价值观、信仰等内心世界有什么不同，我们都要面对共同生活的物质世界。我们不是圣人，只有做好自己，才能用自己的言行感染他人，感染社会。
🏄🏻二、要能尊重自己从事公益事业的人格
不是能做好事就叫志愿者，也不是要把自己的道德高度提得多高就叫志愿者。志愿者是我们爱已及他的人性表现。懂得尊重自己是公益人的人格?这是指在一切行动前的考虑而不是指在行动后的追悔。在一切行动上先必须详加考虑。假如自己所要做的事，或所要说的话不合乎志愿者精神，或者会引起社会的指责和批评，这种不正当的行为或言论就要改正或停止了。如若不加考虑而贸然想到便作，想到便说，以至发生偏差与过失，便是不尊重志愿者的人格。
🥌三、不贪名利
贪名的表现是逞能。遇事好大喜功。不是为了把事情办好而是要显自己的才能比别人高。贪利的表现是贪图自己的财利。遇事总是从自己个人的财利打算，总是基于个人的精神需求出发。志愿者不是英雄行为。而是一种服务。服务的精髓就是实事求是，埋头苦干。绝不炫耀自己的才能和品格，不为自己的财力多寡来打算。服务的最终目标应该是实现自己与他人、与社会的和谐相处。
🚴🏻四、没有私怨
私怨的表现有四种：一、遇到不顺自己的人或事便生气动怒;二、不但当时生气动怒，还要常常记恨在心;三、不但记恨在心，还要时时想要报复;四、看见别人比自己好，或是才大，或是钱多，或是名高，或是位尊，自己不如，便生忌妒，五、常有破坏的心理，对人对社会总是想破坏，从破坏中找自己的便宜，为一已之私而不择手段。公益人只有公愤而无私怨，养成成全别人就是成就自己胸襟。
🏐🚣🏻五、明晰条理
不能明晰事理的表现有两种：一种是不能正确分析，常含有某种程度或某种成份的糊涂观念。俗话说：聪明反被聪明误，便有于此。第二是不能积累经验，不能引用过去成功或失败的原因作为分析当前处理事物的根据。作为志愿者分析事理绝不应以自己的主观见解为根据，而是要根据真理原则以及社会上一切经验，然后再决定自己对于这件事物处理的方法。
🏈🏋🏻 六、要有积极向上的精神，有朝气
积极的原则对待任务要积极努力，尽力、想法去完成;对歪风邪气能严肃抵制，不和稀泥，立场坚定。积极的表现有五种：第一、在未作事之先没有恐惧或怀疑;二、努力的热情能长久相持，不是三分钟热度的感情行动;第三、工作中间无有间断;第四、处理任何事件绝不草率，常有慎重严肃的态度;第五、对于一切公平正义的事，遇到便做，绝不自满自足。这便是志愿者应有的积极态度。在做志愿服务时要保持精神爽朗，只有身安心泰，才能保持朝气，从而能对任何当前问题深入客观了解。
🏓🥊七、服从组织，遵守纪律
自己既然是志愿者，便必须认同团队的观点，服从团队的纪律。凡是团队所认为正当的思想，正当的言论，正当的行为，便经常地考虑他，讨论他，实践他。志愿者不是简单的好人好事，团队行善不同于个人行善。需要所有成员的默契与配合。行动要以团队的多数人的发展为基础，而不是以个人意愿为目标“唯我论”。
🏉八、善于学习
生活中蕴藏很多的启示，每个个体都有他的特质， 学习、成长也许是人生中永不停止的主题，学习的最终目的就是拓宽知识面，通过在义工活动中的学习，让自己在活动中得到成长，从而提高服务能力和个人综合素质。一个善于学习的人绝不会没有未来。比我们优秀的人都是学习资源，包括竞争对手。学习不是简单模仿，而是为结合我们自身实际提升成长的过程，赢得更大……。学习必须要有自觉性。
🎾 九、勇于承担责任
社会责任意识是区别做志愿者与做好人好事的标准。是对现代公民最基本的道德要求。社会越进步，就越需要有负责的公民。是构建和谐社会的根本需要，捐一件衣服做起来也很简单，可是要做真正的公益，长久的坚持就很难。需要使命感和责任心来维系。)
🏀十、对于任何人任何事常有成全的意图
做志愿者不同于个人的行善。在公益领域，重要的不是竞争，而是合作。讲究的是所有成员的相互扶助，一个人做很多事不能改变世界，只有让多数都来做一点点事才能推动社会的发展。所有恶念都是从计较开始，成就自己离不开朋友的帮助，也离不开敌人的恶意相对。只有用豁达的胸襟，肯定别人的成功，才能更坚定自己的追求。
【我们大邵励学金结对帮哪些学生】
🚨1、家庭中因重大变故(自然灾难、意外伤害)导致极度贫困，或有残疾、长期生大病成员(含精神病)，或父母双方、一方丧失劳动及生活自理能力等情况;
🚨2、申助对象为孤儿及事实孤儿(单亲家庭)并且收入微薄，难以满足最低生活开支保障；
🚨3、无其他公益团队、个人或单位长期资助（尽量不重复资助）；
🚨4、监护人应无不良陋习（如酗酒、赌博、品行不好等);
🚨5、高中生、大学学生申请助学要求必须品学兼优，家庭极其困苦;
🚨6、受助后能定时或不定时向公益组织反馈学习、生活情况，屡劝不听者将中止资助。
很多朋友和志愿者对我们大邵公益的助学申请困境学生必须符合的几个条件持有看法和一定程度上的不理解。
其实，这是我们的助学工作把关重点，虽注册成立时间才四年，但随着资助实例的增多和参加助学走访活动的志愿感受体验，我相信大家会明白组织制定助学标准的初衷一一是为了帮助最需要帮扶的困难家庭及品德好、积极上进的困境学子，尤其是没有劳动力、沒有经济收入来源的特困家庭、孤儿。给予优先发布助学信息和及时有力的资助及心理上的沟通和关怀，重在奖励助志，关键时段帮一把，扶一程，让孩子真正意义上的受到关爱，健康成长，成为社会的有用之材，懂得感恩和回报社会，让爱心传递下去。
【🍎大邵公益励学金爱心资助标准】
小学生500元/期
初中生800/期
高中生1500/期
大学生1500~2000/期
附:如果申请助学学生家庭经济收入非常困难，爱心人士可以自愿按月资助其生活费。
【洞口县大邵公益助学走访流程暨走访制度】
洞口县大邵公益专注爱心助学公益事业，是社会各届爱心人士发起创建，在县民政局注册登记的民间社会组织，所有的助学工作都是由爱心志愿者志愿完成，不计任何报酬。
我协会服务大方向之一是困境学子的结对关爱，《爱心励学手牵手》项目是在爱心人士与困境学生之间架起的一座爱的桥梁，更好地服务于爱心支持力和困境学子，致力于探索新形势下的有效助学公益。
为更好地保护走访困境学生及其家庭，还有保护我们志愿者的切身权益，特制定走访流程及制度，望参与大邵走访的各位志愿者及爱心人士认真遵照执行。
⭕️【一】助学走访资料搜集及申报：
💠1，由工作站志愿者对接各区域内的中小学校助学办(教导处)负责人，递交《洞口县大邵公益助学申请资助条件》，由学校摸底筛选符合申请条件的困境学生并填制完整真实的《洞口县大邵公益助学申请表》。
💠2，工作站志愿者从社会各渠道上接受并确认家庭十分困难的学生信息，參照申请资助条件，符合走访要求的方可填表上报助学部。
💠3，所有《洞口县大邵公益助学申请表》必须报至我协会助学部初审，再由助学部负责人呈报理事会予以审核，共审议申请资料，确定下一环节走访名单及工作安排。
⭕️【二】、助学申请对象的入户（校）走访工作组织和实施
确定待走访困境学生资料后，必须由助学部与工作站(结合引荐人)根据实际地域情况，制定详细的走访计划方案（计划内容包括：当天需走访学生数量、当地参加志愿者人数、志愿者职责分工等），报理事会审核批准。
助学走访前的系列准备工作（领队负责制）
1、走访活动方案经理事会审核通过后，在洞口县大邵公益微信群，QQ群等平台发帖招募参与走访的志愿者，帖子内容包括：本次走访的时间，地点，需招募的志愿者人数及明确分工，集合地点，报名截止时间，还有列款《洞口县大邵公益助学活动免责申明》等。
2、准备足够数量的《洞口县大邵公益志愿服务手册》，以备走访过程中分发宣传。
3、打印足够数量的《大邵公益助学走访调查表》，备走访时所用。
4、根据地理位置，将待走访申助学生进行合理分组，提前设计路线和时间。
5、根据已分好的申助学生分组和参加活动志愿者人数进行分组并建当次活动微信小组讨论群。原则上，每组里必须有一名资深志愿者领队，一名熟悉当地地理状况的当地志愿者或者老师或村干部（向导作用），且每组总人数不超过4-5人。
7、约定好走访完毕会合的地点，并提前要求现场需快速总结汇报，且将分组走访费用(票据)及时填制完整。
8、走访活动集合时间需尽量提前10分钟，由领队在集合现场需对参加活动每一位志愿者介绍相互认识，明确职责，交代清楚活动注意事项，包括重复强调走访纪律再按时出发。
🌇【三】、【助学入户家访注意事项】
🎆1、参加活动的志愿者穿着力求朴素简单得体，不穿高跟鞋，不过份化妆，不提名牌背包等。活动时间安排一般都比较紧凑，遵守纪律，不可任意离队。
🎆2、履行本次走访份内任务，对当地其他不良现象或突发纠纷等，不参与评议争执，更不过多干涉，对少数民族地区，事先了解乡风民俗，尊重并理解。
🎆3、在走访过程中要谨言慎行。与困境学子(监护人)交流时，尽量给予一些积极的人生态度，不把一些自身生活中的消极态度及言语带入。态度要认真诚恳，尽可能多方面多角度了解最真实的情况，做好走访对象突发情绪波动的安抚工作，尤其是女生，必须每组配备1名女性志愿者注意及时陪抚。
🎆4、我们和困境学子是平等的，甚至是精神互助的。所以请不要以施舍者的姿态去交流，同孩子们的交流的姿势及肢体语言非常重要，很多志愿者不注意平时从以往活动相片资料中学习优秀志愿者榜样。再次重点强调，这是助学关怀迈出的第一步，为什么摄影师对有的志愿者可以抓拍出很多感人的图片，就是这点上的用情待人，平等暖心。
🎆5、不要对申请学生的衣着，言行举止等作负面的评论和指责。如果对方的言行举止确实有很大的偏差，可以加以适当的友好的引导，但希望不要是责备他们，最好拉到一旁单独沟通。
🎆6、如果组织不能和学生建立长期的联系，或不确定资助前，建议不要给他们通讯地址。不要轻易给予对方承诺，你确定肯定以及一定能做到。（例如：“我下次再来看你”，“我下次带书本给你”等）切记切记，这是需重视的经验，否则便生伤害。
🎆7、家访的时候，我们可能会碰到一些无法预料的突发情况，这时候请大家一定要控制情绪，志愿者要有掌控场面气氛的能力而非顺应发展，或’面带微笑，鼓励对方坚强的走出目前的困境。
🎆8、家访时必须实事求是，不问孩子一些敏感话题及触及伤心往事，站在中立的立场，有问题尽量询问老师和家长。认真、真实地由文案志愿者记录家访内容，不夸张，不造假困难情况，且要安排1名调查员做好附近村邻取证核实，确保最大程度接近真实面。
🎆9、进入助学走访对象家中，首先介绍我们的组织（洞口县大邵公益民间爱心助学平台）及资助性质（资助人主要是来自全国及洞口各行各业的爱心人士，他们的励学善款都也是辛苦工作所得），还有志愿者们的个人身份。千万注意，切不可对走访对象做出任何承诺（包括是否确定被资助）。
🎆10、领队负责对助学申请表及走访调查表格中所列内容进行逐一询问调查，他(她)是走访工作完成的主力，事无巨细，掌控交流速度及气氛，发掘深度材料等，需十分投入，而文案记录员复查所有文字资料并记录素材，并更正申请表不实处(漏填处)。对以后做助学资料、存档备查负责，协助员负责附近的邻居调查了解工作。
🎆11，摄影志愿者是走访活动的真实记录员，若认真负责，也是从头至尾最辛苦的一位，从志愿者集合始，一路上的志愿者风采、到孩子家里的环境、活动即时场景抓拍、体现家庭困境的影像取景、如何根据走访对象反应合理拍照、摄影录像，非常之用心才有感染人的图片展示于平台。禁止一次走访活动中其他志愿者用手机肆意拍照，其他助学志愿者也要注意自己的举止得体更好配合摄影工作所需。
🎬🎬🎬进入走访家庭的【三看、五照】
三看：
一看房子建筑外表及使用状况
二看厨房、卧室大致
三看家具及家电（特困家庭一般没什么家电）
五照：
1、拍摄居住房屋概括
2、拍摄卧室、厨房(勿拍隐私)
3、拍摄身份证或户口本、病历、发票、银行卡(视情况而定)
4、拍摄学生奖状、作业、或学习镜头
5、拍摄受访学生单身照和全家福，如无单反，用手机要拍好多拍几张备用，尽量不与走访的对象合影留念，但在调查中有抓拍的大、小场面合影，不刻意拍，才好。大邵公益是这样主张也是有出发点的。
11、对走访中有家长故意夸大贫困程度，隐瞒事实的情况，不要表现出烦躁和不满，只需记在心里，并注意观察家里的物质情况（这是确定孩子是否符合资助标准的一个因素）。切记：即使不符合资助标准，也要按照工作流程，完成对孩子的走访。
🏵【四】，【家访内容】
家庭经济收入状况 （主要和家长、老师、邻居等了解）
家庭成员及成员状况（主要和家长了解，村邻、老师认证为辅），
学生学习情况及志向（主要和老师、同学了解，家长认证为辅），
家长对学生的学习态度及看法，如是否愿意坚持让孩子读书，哪怕再贫困（主要和家长了解），
困境产生原因（主要和家长了解，村邻、老师认证为辅）
🛣【家访信息收集指导】
🔮（一）分析困境原因：
一般因自然环境和文化教育落后的原因之外，其他造成特困家庭的主要原因有：
🎈1、单亲家庭（父母离异，孩子由父亲或母亲带）或者孤儿，家中劳动力少，需要有人在家务农，还要照顾大人和小孩。
🎈2、家中有人生病，既要花钱医治，又要有人照顾，也就难以外出打工。
🎈3、家庭人口（孩子）多，负担重。
🔮（二）了解困境家庭的经济：
🏮1、一般没有外出打工。若以前曾在外打工，也有由于身体不好或其他原因返乡的情况。
🏮2、家中饲养的猪、羊、鸡、鸭数量，参考评估家庭收入情况。
🏮3、种地：一般农村人就靠种自己的田地维持基本口粮；有劳力的人还可能再租其他人的田来耕种。
🏮4、被访家庭人员构成、经济收入方式、支柱、政府补贴情况、学生上学情况（老师、家长） ，也可通过街坊四邻了解核实。
🏮5，在走访完一个学生去往下一个学生的途中，可以对刚刚走访的学生情况进行即时沟通交流，确定该学生是否符合资助标准，也是高效工作，节约时间。如不符合标准，请在走访调查表上注明原因，大家签字完善调查记录。
🏮6，需要对走访学生家长说明，我们所采集的文字和照片等资料，可能需要发布在洞口县大邵公益网络上及官方群平台。如果当事人不同意签字，我们必须尊重当事人的意见。同时，需向学生家长说明，不管学生是否被资助，都不可以向大邵公益平台索要资助款。对于已经确认被资助的，在资助款没到位的情况下，可以向老师反应并联系我洞口县大邵公益助学部。
💟【五】、走访活动结束安排
💕1、本小组走访结束后，领队可与其他组联系是否需要支援。如不需要，则直接到约定地点等待汇合。
💕2、在最短时间内（原则上三天内），将走访资料整理完毕。每个学生一个文件档案袋，做好学生走访材料。要注意尊重当地风俗习惯，尊重他人隐私。
💕3、在整理初期申请学生材料时，必须实事求是，不徇私情，特别注意是否存在可能被重复资助的情况，保证学生资料的真实性。
💕4、工作中必须认真仔细，对调查表所列内容要逐项核实清楚，回访中注意相关情况必须重点核实。
💕5、须保证做好助学资料保密工作，绝对禁止将所调查资料泄露到洞口县大邵公益以外的其他任何组织，包括个人的网络空间。
💕6、须服从本次活动负责人的安排，活动中不得擅自离队。带有孩子参加的，要保证孩子的同行安全，同时注意山区走访必须购买单日意外保险。
💕7、要注重保护被调查学生的隐私，对需要发布在网上的相关资料，必须事先征得学生本人或家长的同意签字。
💕8、所有参与走访的志愿者须佩带大邵公益统一工作牌、穿志愿者红马甲，拉好拉链，整洁着装。
💕9、无特殊原因，不能取消走访计划，因为很多报名的志愿者已经推掉所有的应酬，如果无故取消，就会打乱志愿者的工作安排。而且，我们已经确定的时间，老师会通知孩子和家长，如果我们取消，也会给老师和孩子家里也带来不便。
💕10、禁止接受任何家长及对接学校馈赠，禁止接受吃请。
💕11、助学活动中的爱心车燃油补贴、过路费、生活费采用办公经费标准核报与AA制相结合。
🔋🔋🔋【六】、助学后续回访及关怀工作：
回访工作除了遵循上述制度外，做好务实陪伴成长系列活动，每组领队还需将回访到的资料整理好，连同采集到的照片做成活动小结上报理事会。
🎁【其他注意事项】
1、注意保护当地环境卫生。
2、确认您能准时参加志愿服务活动。
3、确保自身的身体条件适合参加本活动，活动中有义务将自身健康状况告诉领队。
4、请妥善保管好自身所携带的物品。
5、单独和孩子谈话时，不要许诺做不到的事，尽量不要单独给一个或几个孩子送礼物，避免攀比。
6、团结合作，不让孩子做危险的动作，活动时要特别注意保护孩子的安全和自身安全。
7、尽量不要脱离集体单独行动，如有任何问题，可事先咨询领队。
8，活动注意事项：安全第一，请自觉遵守活动要求和自我的安全防范意识，活动前阅读《活动免责申明》，并请把本次活动领队及组织负责人电话告诉你的家人，让他们知道你的去向，少些牵挂。家访活动中请听从各组领队的安排，感谢大家的配合。
🔹洞口县大邵公益助学部🔹
【助学小组行动细则】
🌷一、每次走访人数最好为3-5名，如走访女学生，最好有一名走访人员为女性。
🌷二、走访前，参与走访者应先掌握部分学生资料，对学生家庭情况及学习情况有一个大概的了解。在走访中尽量避免提及一些对学生而言太过敏感的问题。
🌷三、走访时应首先介绍组织及资助性质（大邵公益助学，所筹善款是来自社会各行各业的爱心人士辛苦劳作所得）。向学生与家长说明清楚所采集的文字和照片等资料，将会在网络发布，就此征求当事人意见。
🌷四、走访包括学生本人，家庭成员与乡邻，学校三部分，走访内容主要为学生家庭情况，学习情况，学生品行。
🌷五、建立走访资料表格，按内容询问调查并做好文字记录。
🌷六、走访时指派专人拍照，拍照内容包括学生单人照，家庭成员照，显示家庭状况的照片。避免多人拍照以及过多拍照给学生造成不必要心理负担。原则上禁止走访志愿者与学生合影。
🌷七、走访过程中应细心观察家中各类物质情况，如发现家长有有意夸大贫困，也不能表现出不满，必须按流程完成走访。
🌷八、走访结束后，参与走访的成员将情况进行沟通讨论，第一时间（原则上两天以内），整理好详细的走访资料并上传。内容包括走访表格，学生及家庭照片，及走访建议。
💓 【励学金发放工作注意事项】💓
1⃣ ，提前做好线路安排，招募单次协助志愿者3—5名，偏远地区购买单次活动意外险，准时参加。
2⃣ ，发放励学金最好做家访，并补录学生档案资料，填写回访记录表，提前一天联系好监护人或老师。
3⃣ ，分工明确，尤其专人摄影，不能拍受助学生及监护人正面照片（尽量回避），可录一段小视频（不可合影），并安排人做附近邻居的调查核实，励学金领据、照片等用于发放后反馈工作，同时上传QQ群单建相册存档。
4⃣ ，注意平等尊重地与孩子交流，不要向孩子许诺做不到的事，引导、指导他们感恩做人，努力学习。孩子有微信的可以联系好，并加入大邵学子交流群。
5⃣ ，参与励学金发放活动志愿者在领队统一安排下佩戴工作吊牌、穿红马甲，拉好拉链，做到整洁着装。
6⃣ ，活动后将图文资料报理事会及交负责人尽快反馈给爱心人士，其它纸质资料存入档案袋，图片资料上传存档，有重大变化的需报理事会审议讨论。
【洞口县大邵公益官方交流群管理制度 】
1🌍洞口助学公益群倡行实名制，请您进群后将群昵称改成实名。格式为:现在所在地+姓名。原则上执行实名制。
2🌎公益群内禁止发布不雅图片表情及视频等，也谢绝一切非公益项目类投票链接发布。一经发现，不听劝告者将坚决移除出群 。
3🌏在助学公益群必须尊重他人，坦诚相待，文明聊天，不在群里闲聊。不许在群内争吵攻击，不许造谣生事，更不许传播封建迷信和反政府言论，最好不谈政治。否则管理员将移出群 。
4🌍群友应当传递正能量，团结每个大爱之士。互帮互助，互相学习，献计献策，有时间可以群内多分享志愿服务心得等，介绍真心公益的朋友加入大邵公益组织，协会要求不滥加无心公益朋友进群。
5🌎在公益交流大群里原则上不提倡发红包，以免礼节回复刷屏;大节日也不宜群内过度发红包。若群友有意发爱心微捐（日捐，月捐，季捐）红包，可联系官方交流群群主或管理员进”洞口县大邵公益每日一善群”参与微爱慈善捐款平台的常态化活动。
6🌏严禁在公益群内发布无意义刷屏消息及发表长篇的与助学公益无关的文章或图片视频、链接（表情图片尽量不能发二个以上），影响志愿者、爱心人士查阅助学信息和正常交流，会员违者一次警告后会暂移除出群，没参加志愿服务的潜水群员违规马上清除。
7🌍新朋友进群时，在线的家人们欢迎一下，互相介绍认识，大邵公益交流群应是溫暖有礼貌的爱心大家庭。但不太熟悉的群友之间涉及金钱往来及商业邀请，好友申请等，各自谨慎，或咨询我协会之群主及管理员为好。
8🌏公益交流群里不可发布与助学无关的求助帖(众筹类)及带有手机病毒的信息。严禁商业广告，若有助学类求助咨询信息，可联系群主或管理员。用工招聘类信息发布须先通过管理审核方可。
9🌍不得在公益交流群内散布群友隐私和诽谤他人，不得私自以大邵公益名义组织活动，或约请受助学生及监护人外出等，违者视情況组织予以从严处理。 以上群规请自觉遵守，互相监督，请志愿者及社会各届朋友予以配合支持。♦️2019.7♦️
【申请注册会员指导】
我们申请入会一般是这样的:先由引荐人邀请进群了解大邵公益组织平台，参加1~2次大邵公益志愿服务后，认可大邵公益宗旨及服务理念等团队文化，由一名引荐人(会员或理事）联系会员管理专员戴池连副会长填写申请表，报理事会审核通过以后，交纳年度会员费后由管理员邀请加入会员交流群，找管理专员领取相关会员证件与服务手册等物料，争取参加每月会员入门培训及其他志愿活动等等。【会员单位，理事单位，副会长单位等注册同步】
洞口县大邵公益志愿者联合会
会员纪律
🚩（一）、严格遵守国家相关法律、法规及条例、拥护协会的章程。
🚩（二）、在不影响本人的工作和正常生活前提下，能安排一定的时间来参加本会各项助学活动。
🚩（三）、热心于本会活动，完成本会任务，宣传本会的宗旨，维护本会的声誉。
🚩（四）、尊重走访（受助）学生及家长隐私，未经允许不随意使用、传播有关助学资料信息。
🚩（五）、不准在助学过程中接受任何受助资助学生家庭的礼物及馈赠。
🚩（六）、不准个人利用组织名义进行商业活动及助学合作等活动。
🚩（七）、不得擅自以组织名义向申请对象承诺各类资助，规范助学流程。
《寄语志愿者》
我们，很平凡，我们是一群普通人，做着普通人能做的事情。
我们，很朴实，我们播洒万缕阳光，默默无语，润物无声。
我们，很真诚，我们传承美德，赠人玫瑰，用微笑改变世界。
我们，亦很简单、亦很纯粹，我们向上向善，传播正能量，用生命影响生命。
因为爱，不曾相识的我们走在一起；因为爱，原本平凡的我们感天动地。
我们的爱无言，我们的情很真，我们用爱诠释美丽，用情希望人间。赠人玫瑰，手留余香，给予孩子们点滴关爱，
我们的内心何等温暖！我们在付出，我们也在收获，收获孩子们的笑声，收获孩子们的快乐，收获孩子们的感激，更收获自身的成长。
爬山涉水，我们不言苦，因为我们将为孩子们带去希望。心酸委屈，我们不言弃，因为，我们是无怨无悔默默付出的大邵人。
我们的这份美好情感，如阳光般温暖，如春风般和煦，如清泉般沁人心脾。我愿，您也和我们一样，做一个有温度有信仰的大邵公益志愿者。
公益路上，我们携手共进；公益路上，我们无怨无悔！ 我公益，我快乐！大邵公益，与爱同行！
【洞口县大邵公益活动免责声明】
洞口县大邵公益志愿者联合会是2016年10月17日经洞口县民政局批准正式注册成立的社会公益组织，以提供爱心助学公益服务为主的地方性、联合性、非营利性民间社会团体。
参加助学公益活动的志愿者必须对自己的安全负责，活动中发生任何意外及损害，发起者和同行者有义务救援，但在任何情况下均不承担任何法律和经济责任，特此声明。
参加者必须在参加活动之前完全阅读本声明，声明条款从参加活动开始便自动生效并表明参加者全部接受本声明内容。
♥️一、在活动过程中若发生交通意外事故，造成人生伤害或财产损失，将按有关保险条例由自身投保的保险公司进行赔偿，活动组织者不承担赔偿责任，建议参加活动的人员自行购买保险，活动组织者已在此告知保险的重要性。
♥️二、活动的参加者均应当为具有完全民事行为能力人，如在活动中发生财产或人身损伤后果，活动发起人不承担任何赔偿责任或其他法律责任，由受损害人依据法律规定和本声明依法解决；凡报名者均应完全阅读本声明并视为接受本声明。活动中发起者对活动进行协调、联络、指引，但活动性质属于自由结合、自愿参加、风险自担、责任自负，参加者均应为完全民事行为能力者，发起人不对任何个人或机构承担民事赔偿责任或补充民事赔偿责任。并不担保或提供任何参加人的人身和财产的安全保障。
♥️三、参加者参加活动前，必须事先与自己的家属沟通，取得家属的理解和支持，同时向家属完全披露本声明的内容并由家属同意该免责声明。参加人视作其家属也已知情并同意，否则后果由参加者自负。
♥️四、一旦发生交通意外，同车搭乘者认可只在该车已投保的保险范围内接受赔偿，不再另行向该同车人与车主人或司机索赔。如发生恶意侵犯他人或其它涉及犯罪的行为，则由受害人依法向相关侵害人追究法律责任。
鉴于活动难免会存在不可预知的危险性，请务必仔细阅读本声明，本声明将自动生效并表明参加者已默认接受，如参加者对本声明条款存在异议或不能接受，请在活动开始前退出活动。
🔔🔔🔔附：助学志愿服务活动纪律注意事项补充：（必须遵守）
♻️ 1、注意环保，不乱丢垃圾;不接受助学对象家里的礼品馈赠、食宿招待。
♻️2、在少数民族地区开展活动须尊重当地民俗，活动中避免与当地人发生冲突，如有问题由活动领队或组织负责人出面协商解决。
♻️3、若中途要离队必须提前告诉活动领队你的去向，不能单独行动，全程服从领队指挥和安排。
♻️4、如有携带亲友报名的，以上内容由携带人负责仔细转达告知，偏远山区最好不要带小孩参加助学活动。
♻️5、活动开始后，本声明将自动生效并表明你已接受本声明，否则，请在活动开始前退出本次活动。
洞口县大邵公益志愿者联合会
【志愿服务培训】
⭕️如果我们没有一定的技能或方法，有可能好心办坏事，被帮助的人有可能受到心灵伤受或者自尊心受伤，资助人也会觉得失望。
⭕️如果我们不明白界限，也有可能伤害到自己，作为志愿者，我们要适当排时间，量力而行。
⭕️如果我们没有规则，可能影响到公益组织的声誉，失去爱心人和社会的支付和信任。
所以我们大邵公益志愿者很有必要参加培训，确保好心做的也是好事，也要懂得自我保护，同时要有明确的规则，争取更多的支持，促进助学公益事业的持续有序发展。
🔵【新志愿者培训的主要内容及意义】🔵
🔶一是让大邵志愿者认识志愿服务的实质意义，了解大邵公益发展愿景和使命，促进志愿者个人初心和团队宗旨达成一致；
🔶二是根据助学志愿服务岗位的不同要求，对志愿者进行实务培训，包括相关助学公益知识、服务技巧和行为态度，以确保我们服务质量与综合技能达到专业规范的较高水平；
🔶三是通过培训部成长大邵志愿者，提升他们的服务信心，帮助他们挖掘潜能，激发参与热情，促进志愿者个人在大邵平台的良好发展，共创共建共享大邵公益生态圈。
🔶 四，不同的志愿者培训活动，都应该包含经验分享环节，都须预留一定的时间让会员分享彼此的经验，鼓励Ta们发表参与培训活动的感受，讨论彼此在大邵公益活动中的成长经验，总结有益的启示，努力做一名合格的助学志愿者。所以我们志愿者在培训时不仅让新伙伴理解志愿者理念，还要多培训志愿者服务技能，比如急救，护理等，一旦有需要，可以随时上阵。
写给志愿者的话
1、志愿者是普通人，无需具有优越感，牢记志愿者的志愿性和无偿性。
2、认识到自己的局限性。我们只能影响别人并不能改变别人。修好自己是前提，将关爱、慈悲、宽容给到自己，活好自己才能更好帮助他人。
3、守住自己的边界也尊重他人的边界。守住团队的边界也尊重其它兄弟团队的边界。
4、牢记底线：不伤害。
5、注意学习，提升自我。先做人，再做事。
6、认识自己，我能为留守儿童及困境学子做什么，不能做什么。
7、尊重同行，会有很多社会组织、公益机构、爱心人士、企业家等参与关注困境学子，留守儿童，社区少年儿童，这是非常好的事情。
8、不忘初心，方得始终。我们是为孩子们提供爱心志愿服务。
【优秀志愿者条件】
🌹第一做志愿者首要的条件一定是要有爱心，爱自己、爱他人、爱父母、爱亲人、爱同事、爱认识的人、爱不认识的人，只有这样这个世界才会充满了爱。
🌹第二个条件要学会不抱怨，我们每个人都会多多少少的抱怨社会的不公平，生活的不公平。确实如此，世界上确实有很多的不公平，但对我们志愿者来说，这些应该是我们的做志愿者的动力，通过我们的努力，来为不公平的人和事做一些帮助，来缓解他们的无奈和压力。
🌹第三个条件是要真心付出，不求回报的付出。你可能会说，我做志愿者当然付出了，是的，做了志愿者一定是会付出的，但是有没有做到真心付出，不求回报的付出呢？付出不只是对需要帮助的人的付出，还有对志愿者组织的付出，体力上的付出、还要有脑力的付出。为志愿者组织出谋划策，对志愿者的工作提出意见和建议，帮助志愿者组织健康有序的成长和壮大。
🌹第四个条件是要心胸开阔。志愿者一定要心胸开阔才行，在一起时不攻击他人，不在背后传播志愿者的个人隐私。更不要把一件小事放大了去挑毛病。我们都是志愿者，不要认为自己干得多，别人干得少，更不要摆资格，大家都一样，都有一个名字叫志愿者。
🌹第五个条件是要脚踏实地。我们每做一件事一定要认认真真的、踏踏实实的，不要三天打鱼两天晒网，更不要好高骛远。
有很多人问做助学公益的洞口大邵公益志愿者：“你们总是拚命的在做公益，你们图什么？最终得到了什么？”
洞口县大邵公益志愿者：“也许从物质金钱上什么都没有得到。”
再问：“那你们还做什么所谓的公益呢？”
志愿者说：“我可以告诉你，我们在参与一线志愿者服务活动中失去了一些东西：我们失去了愤怒、焦虑、狭隘、挑剔、指责、悲观和沮丧；失去了肤浅、短视、偏见、率性、冷漠和自以为是，失去了一切无知、骄傲、冲动、草率和野蛮。”
参与家乡的公益事业的真谛不是为了财富和物质享受上的加法，而是精神层面修炼的减法，提升的目的不是为了得到，而是放下，不去索取社会，而是回报感恩社会。
放下我们自己争强好胜的心理，去做志愿者，回报社会，去孝敬自己的父母，去爱护环境，去保护动物，自觉遵守并去维护公共秩序……最终用自己的言行去感染身边的人更多来做洞口县大邵公益志愿者！
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